Assis en padmasana sur un socle lotiforme, les mains jointes en dhyanamudra supportant le vase rempli du nectar d’immortalité amrita, coiffé d’une tiare à cinq feuilles, les cheveux en chignon, les lobes d’oreilles percés d’anneaux, le visage serein esquissant un sourire, l’écharpe flottant sur ses épaules, il est entouré d’une mandorle à fond bleu rayonnant et au contour doré, sa tête couronnée d’un halo de couleur verte, il règne au centre d’un paysage céleste; “la terre pure de l’ouest”.
Le dhyanamudra est le geste de la méditation, la position des mains jointes permettant la circulation de l’énergie. Ici, il signifie également l’accueil dans la terre pure, car Amitayus, le bouddha de la compassion, promet aux hommes un paradis après leur mort. Il est souvent surnommé le grand rouge, associé à l’élément feu et la couleur du soleil couchant (Ouest). Amitayus “bouddha de la vie infini” et Amithâba “bouddha de la lumière infini” sont deux aspect de la même divinité.